- PERIODO PRE-PSICOLOGICO O FILOSOFICO
Visión cosmocéntrica:
En el antiguo mundo griego, se creía que el Cosmo era la perfección y que el hombre era a su vez un microcosmos.
Platón afirmaba que el cuerpo y el alma son dos entes heterogéneos, tanto por su naturaleza como por su origen. El cuerpo es la cárcel del alma durante su existencia terrena, mientras el hombre permanezca ligado a su cuerpo, se encontrará incapacitado para la felicidad y para el verdadero conocimiento. Alcanzar esto sólo será posible si dominamos nuestra parte material.
Aristóteles por su parte veía al cuerpo-alma como una unidad sustancial e inseparable, puesto que si el cuerpo dejaba de existir, el alma también lo hacía. Como consecuencia, el alma no es un ser subsistente por sí mismo ni tampoco una substancia. Lo que es sustancia es el hombre, que es un compuesto de alma y cuerpo. Además según él, el conocimiento residía en el hombre.
Visión teocéntrica:
Con el nombre de "Filosofía Medieval" se designa el período de la historia de la filosofía que abarca desde el siglo VIII hasta el siglo XIV. El pensamiento medieval está inspirado en gran medida por el cristianismo, que introduce importantes novedades respecto al pensamiento griego. El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc. al conocimiento que se pueda obtener de lo divino.
Concepción moderna:
Según Descastes el hombre está formado por la materia pensante y la materia sustancial. Se empieza a hablar de la “conciencia”, y se deja de hablar del alma espiritual.
El dualismo sustancial de Descartes tiene importantes consecuencias:
Afirma la total libertad del pensamiento humano, ya que al ser la mente una sustancia totalmente distinta del cuerpo, no está sometida a las leyes mecánicas.
Se hacía posible el estudio autónomo de la mente humana, ya que los fenómenos mentales no podían ser explicados como los fenómenos físicos y la introspección es el único acceso posible a los contenidos de la conciencia.
El Empirismo:
Durantes los siglos XVII y XVIII surge una corriente filosófica denominada Empirismo. Uno de sus principales representantes fue David Hume.
La principal preocupación de los empiristas es encontrar un criterio que les permita saber con seguridad cuando un pensamiento es verdadero.
El empirismo niega la existencia de ideas innatas, se piensa que las ideas no vienen de la razón sino de la experiencia, las ideas que representan cosas reales hay que aprenderlas mediante el contacto con la realidad (conocimiento sensible).
Los empiristas piensan que el criterio de verdad se basa en evidencias sensibles y hay que rechazar todo aquello que no esté basado en la experiencia, no se deben suponer hipótesis.
Si afirmamos algo y no tiene correlación con la experiencia, es decir no lo podemos verificar con ninguna experiencia, no puede ser válido.
- CIENCIA DEL PSIQUISMO
El estudio de la naturaleza del hombre históricamente ha encontrado dificultades ligadas a su carácter trascendental y espiritual. La nueva ciencia del Renacimiento y la introducción del concepto mente en sustitución del alma fueron cambios determinantes al abordar los aspectos físicos y psicológicos del hombre.
A partir del siglo XIX, según Comte, el hombre no busca saber qué son las cosas, sino que mediante la experiencia y la observación trata de explicar cómo se comportan, describiéndolas e intentando deducir sus leyes generales, útiles para prever, controlar y dominar la naturaleza (y la sociedad) en provecho de la humanidad.
La filosofía positiva hace un intento de clasificación de las ciencias, concebidas unitariamente como ramas de un tronco común que, evolutivamente, forman un continuo en el que el desarrollo de cada una establece las bases de la ciencia siguiente.
Comte clasifica las ciencias en cinco fundamentales: astronomía, física, química, fisiología y física social o sociología. Rechaza como ciencia a la psicología y a la economía y concibe a las matemáticas más como un método e instrumento previo que como ciencia teórica.
Comte clasifica las ciencias en cinco fundamentales: astronomía, física, química, fisiología y física social o sociología. Rechaza como ciencia a la psicología y a la economía y concibe a las matemáticas más como un método e instrumento previo que como ciencia teórica.
A partir del positivismo se genera en Psicología una actitud homóloga a la científico-natural, en el sentido de considerar como objeto propio de ella la conducta, en tanto dato observable, verificable y medible, lo cual se logra a través de una orientación teórica empírico-asociacionista y pragmática.
Desde esta perspectiva, la realidad existe independientemente de que haya una mente que la piense, y todos los hallazgos realiza-dos a través de la manipulación intencionada de la realidad son verificables.
Wundt:
La psicología científica aparece con el primer laboratorio de psicología el 1879, creado por Wilhem Wundt (1832-1920), un profesor de medicina y fisiología humana de la Universidad alemana de Leipzig, a quien le interesaba conocer tanto los problemas fisiológicos como los filosóficos que forman la base de la psicología.
Aspectos significativos de esta escuela:
Logró el reconocimiento académico de la psicología como ciencia independiente de la fisiología.
Puso a prueba de manera exhaustiva las posibilidades del introspeccionismo como único método para una psicología completa.
Logró el reconocimiento académico de la psicología como ciencia independiente de la fisiología.
Puso a prueba de manera exhaustiva las posibilidades del introspeccionismo como único método para una psicología completa.
Wundt pensaba que la tarea primordial de la psicología era descubrir los elementos de los procesos conscientes, la manera en que esos elementos se relacionan entre sí y las leyes que rigen esa conexión. Puesto que la mente y el cuerpo se rigen por procesos paralelos, la manera más sencilla es llevar a cabo esta tarea según Wundt era hacer un estudio directo de los acontecimientos mentales aplicando el método de la introspección.
Wundt postuló que el objeto de estudio de la psicología debía ser “la experiencia inmediata”, es decir, del momento justo de la experiencia no abordarla hasta después de ocurrida. Para ello el método era la introspección, la cual es la observación controlada de los contenidos de conciencia bajo condiciones experimentales. Wundt decía que el esfuerzo por observarse introducía inevitablemente cambios en el curso de los acontecimientos mentales y cuya consecuencia usual es que el proceso observado desaparecía de la conciencia.
La Psicología surge como una ciencia cuando encuentra en el hombre un objeto de conocimiento como la conducta, que puede ser observable y medible y llegar a conocerse de manera objetiva, como exige el rigor científico.
El comportamiento del hombre es lo único que se puede observar y medir con instrumentos específicos y es lo que permite evaluar las capacidades y atributos de las personas y su relación entre ellas.
- CIENCIA DEL COMPORTAMIENTO
En 1913, B. Watson plantea que la conducta como el objeto de estudio de la psicología, situándose con esto en la vereda opuesta quienes adoptaron métodos introspectistas.
En sus obras se observa la influencia del positivismo de Augusto Comte .
Efectivamente, el positivismo solo considera como objeto de estudio los fenómenos observables, para lo cual, era necesario definir un objeto observable del que se ocupara la psicología: y Watson definiria así a la conducta como todo lo que hace un organismo (que es perfectamente obserbable y por ende apto para ser estudiado objetivamente).
El paradigma Estímulo-Respuesta
"Entendemos por respuesta todo lo que el animal hace, como volverse hacia o en dirección opuesta a la luz, saltar al oír un sonido, o las actividades mas altamente organizadas, por ejemplo: edificar un rascacielos, dibujar planos, tener familia, escribir libros" (Watson, 1925)
Watson tomará como unidad de análisis, el paradigma estímulo-respuesta (EàR), en donde se entiende por estímulo a cualquier factor externo o cambio en la condición fisiológica del animal y por respuesta, la reacción o conducta frente a tal estímulo. El método empleado será el de las ciencias naturales, es decir la experimentación u observación controlada.
Watson recoge la labor de Pavlov en tanto estudia la existencia de reflejos incondicionados o innatos en los niños, diferenciándolos de los que fueran aprendidos o condicionados, estableciendo así una diferencia entre conducta innata o aprendida, condicionada e incondicionada. Del análisis de Watson se infiere si toda conducta puede llegar a condicionarse, entonces, como con las leyes de cualquier otra ciencia natural, la psicología debería permitir predecir y controlar la conducta.
Sintéticamente, el conductismo de Watson postula:
1. Que el objeto de estudio de la psicología es la conducta observable.
2. Que la conducta es la actividad del organismo en su conjunto.
3. Que tanto las funciones fisiológicas como el comportamiento son actividades de estructuras físicas que como tales, pueden ser estudiadas por los métodos objetivos y rigurosos de las ciencias naturales.
Que la introspección por ser método subjetivo, carece de validez científica.
PSICOANÁLISIS
Es una teoría propuesta por Sigmund Freud que nace a fines del siglo XIX. Es la contracara del Conductismo ya que estudia todas las significaciones internas y sirve para entender la conducta objetiva, es decir lo consciente.
Freud extrajo diversas conclusiones :
La conciencia es sólo una parte de lo psíquico (parte visible), peor en ella no se pueden encontrar respuestas a muchos de nuestros actos
hay representaciones que, en un momento dado, no son conscientes ( no están en la conciencia), pero pueden devenir en conscientes. A este consciente Freud le dará el nombre de precosciente.
existe un nivel inconsciente que nunca llega a la conciencia ( la acción de ordenar en el ejemplo). El inconsciente sólo se abre paso a la conciencia a través de asociaciones, como por ejemplo los sueños, los actos fallidos (equivocaciones u olvidos en la realización de cualquier acción), los lapsus y los síntomas. A este tercer nivel Freud le da el nombre de inconsciente.
- CIENCIA INTER O INTRA COMUNICACIONAL
Aunque consideraba importante la contribución del conductismo, Politzer le censuraba el hecho de que no proporcionara las bases de una “psicologia concreta”, esto es una ciencia de la vida dramatica del hombre, que Politzer veia germinado en el Psicoanalisis.
El cuadro de la Psicologia se estructuro de la siguiente manera:
• La Psicologia E-R y la Psicologia experimental acumularon una gran cantidad de trabajos, pero permanecen en el nivel de las teorias e investigaciones sobre los mecanismos fundamentales, sin que ello permita a los especialistas analizar un comportamiento humano concreto.
• Paralelamente y funcionando tambien en terminos de estimulo – respuesta, la psicometria se revistio de implicancias mucho mas practicas. Por un lado procuro establecer medidas comparativas de eficiencia ( nivel mental, deterioro, etc) frecuentemente utiles, sin duda y eficaces, pero de un interes especializado y limitado, de caracteristicas empiricas, por otro lado, en el caso de los test.
• Esa experiencia clinica esta frecuentemente vinculada con la formación psicoanalitica o, en general con una formación dinamica del psicologo. El Psicoanalisis, como Politzer previo genialmente, constituye hoy el unico sistema coherente que permite practicar una psicologia concreta.
El cuadro de la Psicologia se estructuro de la siguiente manera:
• La Psicologia E-R y la Psicologia experimental acumularon una gran cantidad de trabajos, pero permanecen en el nivel de las teorias e investigaciones sobre los mecanismos fundamentales, sin que ello permita a los especialistas analizar un comportamiento humano concreto.
• Paralelamente y funcionando tambien en terminos de estimulo – respuesta, la psicometria se revistio de implicancias mucho mas practicas. Por un lado procuro establecer medidas comparativas de eficiencia ( nivel mental, deterioro, etc) frecuentemente utiles, sin duda y eficaces, pero de un interes especializado y limitado, de caracteristicas empiricas, por otro lado, en el caso de los test.
• Esa experiencia clinica esta frecuentemente vinculada con la formación psicoanalitica o, en general con una formación dinamica del psicologo. El Psicoanalisis, como Politzer previo genialmente, constituye hoy el unico sistema coherente que permite practicar una psicologia concreta.
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